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Felicidad conyugal imperecedera, infinita, inagotable.
"Reloj no marques las horas": presente continuo. Si el amor
tiene su propia inercia, su propia dimensión temporal, si es
inmortal e indestructible, ¿qué papel juega uno en su
mantenimiento? Una vez instalado, ¿el amor manda? ¿No
puedo acortarlo, alargarlo o modificarlo? Es el síndrome de
la asfixia amorosa: el amor no te toca, sino que se incrusta
por siempre. Y hay mil: si nos gusta el pensamiento mágico
o somos amantes de la Nueva Era, el amor puede sentirse
en quinta dimensión: no sólo funciona en esta vida, sino en
las otras. Fusión total e irremediable, almas gemelas que
vagan por el cosmos hasta reencontrarse nuevamente para
alcanzar el amor perfecto de Platón, la fantasía de Stendhal
o la fascinación a la que aludía
De Rougemont.
Por desgracia para los soñadores, el enamoramiento o
amor romántico es de tiempo limitado (más a menos, de
dos a tres años).El amor pasional, si no haces nada para
mantenerlo activo, tiende a bajar; ésa es su dinámica
natural. El único amor estable que puedo concebir es aquél
que surge de los acuerdos, la amistad de pareja y la
afinidad en algunos intereses básicos. Bernard Shaw decía
que el matrimonio ocurre. "Cuando dos personas se
encuentran bajo la influencia de la más violenta, la más
demente, la más engañosa y la más transitoria de las
pasiones. Se les exige que juren que permanecerán en ese
estado excitado, anormal y agotador hasta que las muerte
los separe". ¿Juramos en vano, por ignorancia o por
anhelo? Amor prometido, y lo prometido es deuda.
Un pacto inteligente: "Hasta que la muerte nos separe, si
todo va bien...". Benjamín Franklin decía: "Ten los ojos bien
abiertos antes del matrimonio y medio cerrados después".
Llámese casorio, noviazgo o relación de amantes, la
"atención despierta", al mejor estilo budista, es
imprescindible para sobrevivir en pareja.
El mito del amor eterno lleva implícita la idea de la certeza.
Si ya me enamoré y soy correspondido, se acabó
definitivamente la soledad y ya no habrá incertidumbre
sobre mi futuro afectivo. Zygmunt Bauman, en su libro
Amor líquido, rebate esta concepción:
Cuando hay dos, no hay certezas y cuando se reconoce al
otro como un 'segundo' soberano, no una simple extensión,
o un eco, o un instrumento o un subordinado mío, se
admite y se acepta esa incertidumbre. Ser dos significa
apenas un futuro indeterminado.